简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：法治文明在交流互鉴中绽放光彩。作者：步超中华文化主张道法大自然、天人合一，明确提出万物并育而不相害，道分段而不有违，指出世间万事万物可以共生共荣。
德国哲学家莱布尼茨也曾说道过，世上没两片完全相同的树叶，特别强调一般性、普遍性当中普遍且必定不存在的特殊性和差异性。东西方哲学同声相应，说明了降生界的多样性。人类文明也不是只有一个色调、一种模式，可以因多样而交流、因交流而互鉴、因互鉴而发展。中国提倡公平、互鉴、对话、多元文化的文明观，主张文明只有姹紫嫣红之别，确有强弱好坏之分，每一种文明都是美的结晶，都是人类的精神瑰宝。
人类法治文明的发展，某种程度不是只有一种模式。讲究明理、齐家、治国、平天下的中华文化发展出有明德慎刑礼法合一的中华法系，并在规范国家运营方面构成完善制度，蔚为大观的《唐六典》等历代王朝大典即是毫无疑问;古代地中海地区普遍的贸易活动，费伊商品交换规则十分繁盛奇以民法著称的罗马法。今天，法治已从传统和古典发展到现代，然而世界上并没一成不变的法治现代化道路，法治模式不有可能定于一尊。
在有所不同社会历史条件下，法律制度的分解和运作模式具备明显区别。人类法治文明并没因南北现代化而丧失丰富多彩、流于千篇一律，反而在反映世界性的同时维持本土性，呈现一幅各美其美的图景。就拿基本的司法制度来说，人类法治文明构成了有所不同的类型和模式。
英美等国的法官可以找到若干年前的判例去确认某一不道德否违法，欧洲大陆的法官则主要依照体系可观、逻辑森严的刑法典定罪量刑。由于有所不同国家和地区的文化传统、国情特点、历史发展道路不存在差异，到底通过哪种途径来构建法治、法治的明确制度如何决定等，并没统一的建构模式、构建机制和评价标准。
可见，人类法治文明的发展虽有一定规律，但这些规律在有所不同国家的具体表现是多样的，这种多样性归根结底源自各国法治土壤的有所不同。有所不同的国情必定使有所不同国家踏上各具特色的法治发展道路。中国很早已构成了君主专制思想，所以中国人民执着君主专制的政治发展格局，构成国家法制统一的文明传统。法治文明要持续发展，必需回头自己的道路。
这既合乎人类文明多样性这一客观现实，也是法治文明发展一般规律的拒绝。世界上没哪个国家可以通过如出一辙照抄别国的法治模式建构起自己的法治文明。
今天，我们建设社会主义法治国家，必需坚定不移回头中国特色社会主义法治道路。中国特色社会主义法治道路是全面前进依法治国、建设社会主义法治国家的显然道路，是我们党率领中国人民在建设社会主义法治国家实践中回头出来的，合乎中国国情和中国人民意愿。这一法治道路既承继中华民族优良传统，又糅合人类文明有益成果，需要更佳推展人的全面发展、社会全面进步。
实践证明，中国特色社会主义法治道路具备独有优势和强劲生命力。中国在探寻自己法治道路的同时，也为有所不同法治文明获取交流互鉴的平台。比如，中国明确提出的一带一路倡议更有众多国家参予，这些国家分归属于有所不同法律体系。
中国在前进一带一路建设中，希望增进有所不同法治文明交流合作，提倡各国联合为创建更为公平的多边合作机制贡献智慧和力量。中国共产党人和中国人民不仅有信心为人类对更佳社会制度的探寻获取中国方案，也以实际行动增进人类法治文明在交流互鉴中绽放光彩。(步超)更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。
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